אתה לא רואה את ההבדל בין 'התחשבות' לבין 'כפייה'?
אני כן, מה הבעיה?
עקבו אחר הסרטון הבא כדי לצפות כיצד להתקין את האפליקציה של האתר על מסך הבית של המכשיר שברשותכם.
תזכורת: This feature may not be available in some browsers.
אתה לא רואה את ההבדל בין 'התחשבות' לבין 'כפייה'?
שזו לא באמת התחשבות ברגע שכופים עליי את זה, "התחשבות" בכפייה?אני כן, מה הבעיה?
שזו לא באמת התחשבות ברגע שכופים עליי את זה, "התחשבות" בכפייה?
חשבתי שהתחשבות צריכה לבוא מבחירה.
השתמשת במושג "התחשבות" שלא במקום, במקומו בא המונח "כפייה". למה? האם האישה שגירשו אותה מהטכניון אנשי הביטחון הסכימה לזה? לא, ובדיוק מהסיבה הזו זו כפייה. אין פה שום דחיפה של המושג "כפייה" שלא במקום.למה צריך לדחוף לכל דיון מושגים כמו כפיה? לעסק יש לקוחות. לחלק מהלקוחות יש צרכים מיוחדים. העסק רוצה לשמור על הלקוחות הללו מרוצים (יש להם מספרים, השפעה או מה שזה לא יהיה) אז עונה על צרכיהם תוך פגיעה מינימלית בלקוחותיו האחרים. במקרה הספציפי הזה הם וידאו שמדובר בכמות מתאמנים רצינית, הוסיפו 45 דקות כפיצוי על השעה וחצי של ההפרדה ביומיים מתוך כל השבוע כאשר שעות ההפרדה נדחקו לשעות הבוקר ולחצות כדי לא להשפיע על השעות היותר פופולריות וההפרדה מכבדת גם את הגברים וגם את הנשים שווה בשווה מבחינת השעות והחלוקה.
גם בבריכה ובחד"כ בטכניון יש שעות שמורות לשיעורים וקורסים שעושים שימוש במתקנים שבהן מתאמנים רגילים לא יכולים להיכנס בכלל לחד"כ, אבל מכיוון שאלו הם צרכים אקדמיים ולא דתיים אתה לא תמצא אף אחד שמוחה על כך.
השתמשת במושג "התחשבות" שלא במקום, במקומו בא המונח "כפייה". למה? האם האישה שגירשו אותה מהטכניון אנשי הביטחון הסכימה לזה? לא, ובדיוק מהסיבה הזו זו כפייה. אין פה שום דחיפה של המושג "כפייה" שלא במקום.
התחשבות - התפשרות חד צדדית שבאה בהסכמתי, ממש לא המקרה פה, או בכל כפייה דתית שהיא.
ואיך כל מה שכתבת משנה את העובדה שזו "כפייה" ולא "התחשבות"?אמרתי שעסק מתחשב בצרכי לקוחותיו. ז"א שהוא מכיר בצרכיהם ופועל לסיפוקם. לא מבין מה לא במקום כאן.
אם יש כאן מילים שלא במקומן, זה דברים כמו "גירוש" ו"הדרה". הבחורה הזאת התבקשה לצאת משעת פעילות לא מתאימה בדיוק כפי שהיא היתה מתבקשת לצאת אם היא היתה מנסה להיכנס לשיעור ספורט בחד"כ. כמו כן, אין כאן שום "הדרה" של נשים. נקבעו שעות שוות ונפרדות לנשים ולגברים המעוניינים להתאמן לפי כללי צניעותם במקרה ויש לאנשים כאלו קבוצות גדולות מספיק. כל הכתבה מתעסקת בצורה מגעילה במושג הזה של הדרת נשים כאילו שלא נוצרות שעות כאלו גם לגבי הגברים.
גם האופן שבו הכתבה מציגה את הבחורה השניה (שהיא בכלל מאמנת, או לפחות היתה מאמנת שם, ואמורה לדעת במה מדובר) שמספרת שאמרו לה שיש שעת הפרדה לגברים ושאין כזאת לנשים, זה פשוט נעשה בצורה מגעילה וסובייקטיבית. לא היתה שעה כזו כי כנראה לא מספיק נשים ביקשו את זה. למרות שהשעה שמורה להן במקרה ותהיה קבוצה מספיק גדולה.
אני התאמנתי כשנה וחצי בחד"כ של הטכניון ובשעות האלו כמעט ואין מתאמנים (נשים או גברים). ועם תוספת 45 הדקות זה לא יפגע בשעות האימון של אף אחד.
ואיך כל מה שכתבת משנה את העובדה שזו "כפייה" ולא "התחשבות"?
שהיא תסתור את הדרישה שלך "להתחשבות" ותוכיח שזו לא יותר מכפייה.
אני הבנתי את הטיעונים שלך כבר ועכשיו אני מבקש ממך להבין שאני מתנגד לכל כפייה בענייני דת שהיא, גם אם אתה רואה בה כדבר חיובי לפעמים.
אוקיי נכון, אתה צודק, בהחלט יש הבדל. אבל עדיין לפי הגדרה אין זו כפייה? אולי לגיטימית מבחינת העסק אבל עדיין כפייה, לא?מכון הוא עסק ולכן הוא יכול להתנהל איך שהוא רוצה, כך שאין כאן שום כפיה. זה לא מקביל למצב בו הממשלה מחליטה שאין תחבורה ציבורית בשבת כי היא נכנעת ללחץ של הדתיים.
אגב, ביליתי כמה חודשים טובים באוניברסיטה בטורונטו, ויש שם שעות בהן מבקשים ממך לצאת מהחדר כושר כי אלה שעות נשים (מכוון למוסלמיות בעיקר). והקנדים, כמו שאתה יודע, לא בדיוק נתונים לכפייה דתית.
אוקיי נכון, אתה צודק, בהחלט יש הבדל. אבל עדיין לפי הגדרה אין זו כפייה? אולי לגיטימית מבחינת העסק אבל עדיין כפייה, לא?
"פעולה ברכוש שלי שלא בהסכמתי".אם אני אומר לך לצאת מהבית שלי זו כפיה? תגדיר מה היא כפיה, ואז נראה.
"פעולה ברכוש שלי שלא בהסכמתי".
אם אני אבחר לצאת מהבית שלך זו לא תהיה כפייה.יפה, אז ענית לעצמך למה זו לא כפייה.
יפה, אז ענית לעצמך למה זו לא כפייה.
אם אני אבחר לצאת מהבית שלך זו לא תהיה כפייה.
אבל אם אני לא אצא ותקרא למשטרה?
או לאנשי הביטחון במקרה של הטכניון?
עד כמה שאני יודע כסף זה גם רכוש ואם אני משלם כסף אני מצפה לקבל את מה ששילמתי עליו
הבנתי, תודה 😃כפיה זה כאשר אתה יוזם פעולה נגד הרכוש שלי. אם אתה לא יוצא מהבית שלי אחרי שביקשתי, אתה היוזם, ולכן זה לגיטימי שאני אגן על הרכוש ואקרא למשטרה או אנשי הבטחון.