הכוזרי מביא שבלי תורה מכוונת ההגיון שלנו לא יצליח להביא אותנו מספיק מדויק לאיך שאנחנו באמת צריכים לנהוג.
רק ציטטתי שהוא אומר שכל הגיון או תרבות שניסה להגיע ללכללי מידות, כשלו במצבים שונים, אם הם לא הסתמכו על מישהו גבוה יותר.
ולאן לדעתך רוב הגולשים מסתובבים? באתרי התעוררות ומודעות? או אתרי פורנו?
אם זו פרנסה שלהם הם לא היו מעלים מחירים(לא כולם אבל לא חסר מקומות שעשו את זה).. ברגע שעשו את זה הם מבחינתי הם חזירים ואין לי נקודת מצפון אחת כלפיהם.
אתה עדיין חושב ככה אחרי שקראת את זה?
הנה דוגמה נפלא שההגיון האנושי מנסה להחליט בעצמו מה מוסרי ומה לא.
על סמך מה אתה קובע את זה?
מ.ש.ל
תראה לי פסוק אחד (ספציפית מהתורה) שאומר שצריך להחזיר את המוצרים שהגיעו אלייך בטעות למרות שהעסק מעלה מחירים ושלא מעניין אותו שיש יותר ממליון מובטלים. איך זה קשור לגניבה? הוא שילם להם על מוצר מסויים - משמע הוא לא גנב. מוצר אחר הגיע אליו בטעות מוחלטת וזה לא שהוא גנב אותו מהחנות. איך זה קשור לגניבה? שילכו לעזאזל. יש יותר מפאקינג מליון מובטלים ובמקום להתחשב, העסקים שכן מרוויחים מכל הקורונה הזאת, עושים עלינו קופה. אז מי החזיר פה? גועל נפש עלק ״עם אחד״. ומה זה ״כוח עליון קבע אותם״? אם אתה מתכוון לאלוהים, אז לדעתך אלוהים הוא רודף בצע ושלא מעניין אותו מהאנשים שבקושי יש להם היום כסף ללחם? בחייך אלחנן אני מכבד אותך אבל דיי להיות יפה נפש ותיהיה קצת מציאותי. אותם העסקים רואים בך נטו כסף ולא בן אדם.
"וְכֵן תַּֽעֲשֶׂה לְכָל אֲבֵדַת אָחִיךָ אֲשֶׁר תֹּאבַד מִמֶּנּוּ וּמְצָאתָהּ לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּֽם",
אף אחד לא אמר שזו גניבה...
אין שום קשר לפסוק שהבאתה למה שאני ביקשתי אבל נגיד שכן. מה עם הפסוק הזה -
"ואספתו אל תוך ביתך" הכוונה לאבדה שמצאת ואתה לא יודע של מי היא, אז אתה שומר אותה אצלך עד שיבוא מישהו לקבל אותה עם סימנים....והדוגמה שבעל החנות עני, הייתה רק כדי להראות לך שמה שמשנה לך זה מה המצב של בעל הבית ולא שלך- כלומר אם בעל הבית מושחת אז גם אתה יכול להיות.
איך אתה מפרש ככה? רשום בפירוש ״ואספתו לתוך ביתך״ על איזו אבדה אתה מדבר? בכל אופן, תורה או לא, לא הייתי מחזיר שום דבר לחזירים האלה.
תורה שבעל פה מכיר? מה אנחנו קראים?
זה פסוק לא קשור בשום צורה לדיון כאן, לא מוזכר כאן אפילו מילה אחת על משקולות או חנות ספורט, זה לא תופס
