העניין הוא שיש קבוצה אחת שלא מוכנה לכך ויש קבוצה אחרת שלא
מסכים, אבל הבעיה היא פוליטית ולא דתית. כלומר, הבעיה היא לא אורתודוקסים שקובעים מיהו יהודי בעיני היהדות האורתודוקסית. הבעיה היא אזרחים אורתודוקסים שקובעים עבור שאר האזרחים מיהו יהודי בעיני המדינה ללא בסיס חוקי ברור ועקבי.
וכך אנחנו מוצאים את עצמנו במדינה בה רפורמים נחשבים כיהודים בעיני המדינה והרבנות הראשית לכאורה עוברת על החוק בכך שלא נותנת להם שירותי דת כי זה נוגד את התפיסה האורתודוקסית. זה עוד לא קרה כמובן, אבל אולי עוד נראה את זה בעקבות פסיקת בית המשפט.